Créer, recréer le monde : récit des origines Cours

Un dieu, si ce n'est la bienfaisante Nature elle-même, mit fin à cette lutte, en séparant la terre du ciel, l'eau de la terre, et l'air le plus pur de l'air le plus épais. Quand il eut débrouillé ce chaos et séparé les éléments en indiquant à chacun d'eux la place qu'il devait occuper, il établit entre eux une éternelle harmonie. Puis il façonna d'abord la terre encore inégale par certains côtés, et l'arrondit en un globe immense.

Le dieu crée ensuite les vents, les cours d'eau, les montagnes, une région brûlante au milieu du globe, des régions éternellement enneigées aux pôles et entre elles des régions tempérées.

Un animal plus noble, doté d'une intelligence plus élevée, et fait pour commander aux autres, manquait encore. L'homme naquit : soit que l'ouvrier sublime, qui a créé l'Univers à partir du chaos, l'ait formé à partir d'une semence divine ; soit que le fils de Japet ; détrempant avec de l'eau l'argile de la terre, l'ait façonné à l'image des dieux. Tandis que les autres animaux courbent la tête et regardent la terre, l'homme porta ses regards vers les cieux. Ainsi la terre, qui n'était auparavant qu'une masse informe et grossière, donna naissance au premier des humains.

« Voici ce que tu vas faire. Commence par démolir ton palais et récupères-en le bois. […] Utilise-le pour construire ton refuge : une Arche, en forme de cubes, de soixante mètres d'arête. Répartis sa hauteur sur sept étages, autour d'un mât central qui servira de support. Aménage neuf chambres par niveau où tu entreposeras tout ce qu'il te faut pour vivre, à ta femme et à toi. Ensuite, attends mon signal. […] La fin du monde est proche. »
Tu imagines mon trouble, après une telle révélation ! ajoute Outa-naphisti. […]
Le compte à rebours était lancé. Nous attendions le grand commencement.
Tout se figea soudain. Les bêtes et les choses savaient et se taisaient.
Alors un choc sourd, au fin fond de l'espace, fracassa les digues du ciel et toutes ses réserves d'eau douce roulèrent en grondant, déchiquetèrent la voûte céleste et s'abattirent sur la terre.
Les villes furent balayées d'un coup et les hommes, hachés comme de la paille. Rien ne résista. Tout fut broyé, battu, liquéfié.

Jupiter enferma l'Aquilon, le vent capable d'écarter les nuages, et libéra le Notus, le vent du sud qui amène la pluie. Le Notus lève son visage effrayant, aussi sombre que la poix. Il déploie ses ailes, il secoue sa barbe blanche, ses cheveux ruisselants. D'une main, il presse le ventre des nues, et des cataractes se déversent. Aussitôt Iris, la messagère des dieux à la robe d'arc-en-ciel, aspire l'eau pour en nourrir les nuages.

Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. […] Dieu dit : « Que la lumière soit ! »Et la lumière fut. […] Dieu dit : « Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux. »[…] Dieu dit : « Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec apparaisse. » Et cela fut ainsi. […] Puis Dieu dit : « Que la terre produise de la verdure, de l'herbe et des arbres fruitiers et qu'ils aient en eux leur semence pour se reproduire. » Et cela fut ainsi. […] Dieu dit : « Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. » Et cela fut ainsi. Puis Dieu dit : « Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il commande les poissons de la mer, les oiseaux du ciel et tous les reptiles qui rampent sur la terre. »

Votre Seigneur est ce Dieu qui créa les cieux et la terre en six jours ; puis il s'assit en majesté sur le trône.
Il enveloppe le jour avec la nuit, et la nuit poursuit le jour sans arrêt.
Il créa le soleil et la lune et les étoiles, soumis par son ordre à certaines lois.
La création et le gouvernement de toutes choses ne lui appartiennent-ils pas ?
Béni soit Dieu, maître de l'Univers.

Yahvé Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Éden pour qu'il le cultive et le garde. Yahvé Dieu donna cet ordre à l'homme : « Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. »

Yahvé Dieu dit : « Il n'est pas bon que l'homme soit seul ; je lui ferai une aide semblable à lui. » Yahvé Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel et il les fit venir vers l'homme pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme. Et l'homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, il ne trouva pas d'être semblable à lui. Alors Yahvé Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place. Yahvé Dieu, avec la côte qu'il avait prise à l'homme, forma une femme qu'il amena vers l'homme. Et l'homme dit : « Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! On l'appellera "femme", parce qu'elle a été prise de l'homme. » C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, s'attachera à sa femme et ils deviendront une seule chair.

Au commencement était le Noun, une immense masse d'eau qui contenait en elle les germes de la création. Seule une île émergeait des eaux. […] Un jour, alors que le monde était encore plongé dans les Ténèbres de curieux êtres sortirent du Noun pour se poser sur l'île, car ils souhaitaient faire apparaître la lumière. Ils étaient huit, quatre couples composés chacun d'un dieu et d'une déesse.

[…] Pour pouvoir créer le monde, les quatre couples se transformèrent en taureaux et en vaches, et s'unirent.

Mais ils fécondèrent par accident un bouton de lotus qui se trouvait dans le Noun. En s'ouvrant, les pétales bleus de la fleur donnèrent naissance à un enfant […]. Cet enfant parfait était Rê, le jeune soleil. Lorsque le petit garçon s'éveilla et ouvrit les yeux, il illumina la terre et sépara la nuit et le jour. Il créa les dieux par sa bouche et les hommes par ses yeux.

Certains disent que Rê naquit d'un œuf et pas d'un lotus, d'autres pensent que c'est un grand oiseau – une oie du Nil – appelé le Grand Jargonneur, qui par ses cris sortit le monde du silence et pondit l'œuf contenant le dieu-soleil. Peu importe, la lumière était née, les dieux, les hommes, et toutes les choses du monde. Et grâce à cette lumière, la vie pouvait exister sur terre.

Tout a commencé à cause de Corbeau. […] Corbeau, donc, commençait à en avoir assez de devoir chercher sa nourriture dans l'obscurité. […] Par la seule force magique de son cri, il donna naissance à la lumière. […] Pour ne pas être en reste et pouvoir continuer sa vie comme il l'entendant, Renard décida de faire revenir l'obscurité. Il y alla lui aussi de son cri magique et l'obscurité réapparut aussitôt.

Les choses n'en restèrent pas là. L'honneur de Corbeau était en jeu. Commença alors le combat le plus étrange qu'on puisse imaginer. Corbeau et Renard se lancèrent dans un duel terrible et plutôt étourdissant. Chacun y alla de son cri magique pour appeler sa création. La lumière et l'obscurité se succédaient à une allure folle. […] Heureusement, Corbeau et Renard, au bout d'un long moment trop fatigués pour poursuivre leur absurde querelle, décidèrent d'une entent à l'amiable. Chacun garderait un morceau de sa création. C'est ainsi que naquit l'alternance du jour et de la nuit qui dure encore aujourd'hui.

Il y avait avant que toutes les choses soient, sur la Terre et dans le Ciel, deux créatures très puissantes : le Guéla d'en haut et le Guéla d'en bas. Un jour, un jour de silence, un jour de longue paix dans l'univers, le Guéla d'en bas s'ennuya, et se mit à bâiller. Alors une motte d'argile sortit de sa bouche. Voyant cela, le Guéla d'en bas dit :
– Oh, je vais faire des hommes, des femmes, des poissons, des animaux et des plates avec cette argile.
[…] Or, voici que le Guéla d'en haut se penchant au bord du ciel vit que le Guéla d'en bas avait de beaux jouets d'argile. Il lui dit :
– Hé, Guéla d'en bas, donne-moi quelques uns de tes hommes, de tes femmes, de tes poissons, de tes animaux, de tes plantes d'argile. J'allumerai la vie en eux, et à toi, je te donnerai la lumière de mon soleil.
Le Guéla d'en bas répondit :
– D'accord, mais donne la vie d'abord.
Le Guéla d'en haut souffla la vie dans le corps des hommes, des femmes, des poissons, des animaux, des plantes et fit descendre sur Terre la lumière du soleil.

Essayons de faire des hommes obéissants et respectueux qui soient nos soutiens et nos nourriciers.

Alors la création et la formation de l'homme eurent lieu. De terre glaise ils firent sa chair. Ils virent que ce n'était pas bien car l'être créé était sans cohésion, sans consistance, sans mouvements, sans force. […] Alors les dieux défirent et détruisirent une fois encore leur œuvre et leur création.

Alors, Surt enverra du feu dans toutes les direction. Asgard, Midgard, Jotunheim et Niflheim deviendront des fournaises – des foyers de flammes dévorantes, de fumée tournoyante, de cendres, plus rien que des cendres. Les neuf mondes brûleront, les dieux mourront. […] La terre s'effondrera dans la mer. […]

Vidar et Vali auront survécu : ils survivront au feu, à l'inondation, et reviendront vers la plaine où s'élevaient autrefois des palais. Les fils de Thor les y rejoindront, et ils hériteront du marteau de leur père, Mjollnir. […]

Lif et Lifthrasir auront des enfants. Leurs enfants porteront des enfants. Il y aura la vie, une vie nouvelle, de la vie partout sur Terre. C'était la fin et voici le commencement.

Mais au fur et à mesure qu'ils mangeaient un morceau de sorcière, les hommes se mirent à parler un langage différent. Ils se regardèrent, ils répétèrent ce qu'ils venaient de dire. Rien à faire : ils ne se comprenaient plus, mais plus du tout. […] Et c'en fut fini de leur belle humeur et de leur bonne entente. Ils commencèrent à se disputer, ils finirent par se battre. Cela dure encore aujourd'hui. La sorcière s'est bien vengée.